Мифы автокефалии: Томос, раскол и деньги в Москву за церковную утварь
Нет, томос нам пока не дали, как бы ПАП не рассказывал. У него и безвиз почему-то членство в Евросоюзе заменил. Для Украины обозначили реальную возможность получить автокефалию. Но для этого Украина должна пройти свою часть пути.
1. Когда будет томос — одному Богу известно. Но ясно, что сначала надо провести объединительный собор, избрать главу объединенной церкви, в идеале поделить епархии (но это не обязательно). Вот глава объединенной церкви, убедив Фанар в ее жизнеспособности, и получит томос.
2. Нет, получив автокефалию, украинская православная церковь вряд ли порвет все связи с РПЦ. Например, яро враждующий с РПЦ киевский патриахат без проблем закупает в РФ церковную утварь, одеяния священнослужителей и прочую атрибутику. И анафемным раскольникам из КП все без проблем продают.
3. Нет, украинская православная церковь без Москвы не заживет богаче прежнего. Дело в том, что и УПЦ МП денег в Москву не перечисляла, никаких 10 млрд гривен — это легенды. В девяностые был совместный бизнес РПЦ И УПЦ МП по закупке в Украину нефтепродуктов — это да, но это в прошлом. Сейчас, в основном, с Москвой расплачиваются за закупки церковного инвентаря.
4. Вселенский патриархат не собирается неопределенно долго руководить киевской митрополией — у него просто нет для этого управленческих ресурсов. И Фанару не нужны наши проблемы — своих хватает. При первой возможности нас отправят с самостоятельное плавание.
5. Нет, томос — это не гарантия победы ПАП на выборах. Православные дела не находятся даже в тридцатке наиболее важных вопросов, волнующих украинское общество. Автокефалия — это, скорее, настойчивое стремление ПАПа войти в историю.
6. Да, разрыв с кремлевским православием существенно повышает вероятность полномасштабной военной эскалации со стороны недоимперии. ВВП поведен на сакральных темах, Крым он тоже аннексировал именно исходя из сакральности, а не рационального расчета.
7. Да, митрополит Филарет не лучшая кандидатура на главу объединительной церкви — лучше бы начать с чистого листа. Но он, скорее всего, будет на эту должность претендовать.
ПРАВОСЛАВНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ:
Для интересующихся: в христианстве вообще и в православии в частности наблюдаются расколы и отпадения еретиков. При внешней схожести между двумя процессами — принципиальная разница.
В основе отпадений — разногласия в трактовке догматов, то есть, важнейших положений веры: например, определение Троицы, Символ Веры, почитание икон и т. д.
Для преодоления таких разногласий существует строгая процедура: публичные диспуты богословов, в конечном итоге собирается Собор и принимает однозначное решение, и отвергнутая Собором трактовка объявляется ересью. Решению обязаны покориться все несогласные. Если этого не происходит, то с еретиками прерывается евхаристическое общение и, если светская власть оказывается против объявленных еретиками (как правило, так и случается), то их ждут и преследования в мирской жизни.
Раскол возникает, когда нет догматических разночтений, а есть конфликты административно-бюрократические, если по-простому. То есть, несогласия с какими-то организационными, финансовыми и прочими подобными решениями. Здесь тоже есть процедура. Она предельно проста: несогласные обязаны подчиниться и покаяться в самих мыслях о недовольстве. Потому что в православной церкви даже подчеркнуто несправедливое действие вышестоящей церковной инстанции считается заведомо правильным. Так как ведет к смирению гордыни у нижестоящих и, соответственно, очищению души и приближению Царства Божия, что есть главная цель христианства.
Если в основе разногласий — недовольство решениями, то это однозначно раскол. И, как правило, претензии предъявляет вышестоящая инстанция, как было в случае, когда Русская православная церковь прервала евхаристическое общение с раскольниками из УПЦ КП. И это поддержал весь православный мир.
В нашем случае — все явно наоборот. Вселенский Патриархат даже в давние трудные для себя времена нашел мудрость и волю зафиксировать в документе отход киевской митрополии под Москву как временный шаг. Вот пришло время, и ситуация вернулась на круги своя. Вселенский Патриархат соблюдает процедуры, положенные для предоставления автокефалии — собор и прочее. По православным правилам Москва обязана молча подчиниться. Если нет — то РПЦ однозначно раскольники. Причем, в истории православия подобные расколы возникают, в основном, тогда, когда раскольники опираются на поддержку светской власти.
И последнее. Раскол в христианстве считается великим грехом для священнослужителей и мирян, его поддержавших.
Автор: Александр Кочетков, политолог
