Контракты.ua

Ошибки государственные и частные

Ошибки государственные и частные

Историю человечества можно представить, как постоянную “борьбу” между шаблонами поведения, создающими NAP и правилами и шаблонами, которые его нарушают. В процессе функционирования идеального общества NAP вообще не нарушается. Такое общество, при прочих равных, будет самым развитым и продвинутым.
14.02 — 1123

Плодотворная политическая идея

Плодотворная политическая идея

Давайте попробуем сформулировать некую общую идею, к которой можно было бы свести либертарианскую программу. Здесь сразу нужно сделать уточнение - я говорю о политической идее. Это должна быть одна идея, выраженная в простой форме и это должна быть не абстрактная, а конкретная идея, реализацию которой “можно пощупать”.
08.02 — 1308

Если бы государство действительно придумали для достижения общественно важных целей

Если бы государство действительно придумали для достижения общественно важных целей

В дискуссии по поводу необходимости государства часто исходят из того, что его существование является ответом на некие объективно существующие потребности людей, или, точнее, «общества в целом».
31.01 — 2525

Государство и межвременное согласование

Государство и межвременное согласование

В этой колонке я хочу обратить внимание на один принципиально важный момент, который почти всегда упускается в рассуждениях о государстве и о его способности быть «хорошим». Момент этот состоит в том, что большая часть согласования поведения имеет межвременной характер и потому любое постороннее вмешательство нарушает этот процесс.
24.01 — 1279

Нарушая этатистский консенсус или Откуда взялось либертарианство? (окончание)

Нарушая этатистский консенсус или Откуда взялось либертарианство? (окончание)

В этой колонке мы закончим наш краткий обзор того, откуда и почему появилось либертарианство. Мы говорили о том, что после Второй мировой войны в развитых странах утвердился порядок, который с большой долей справедливость можно было назвать «либеральным», имея в виду политическую программу классического либерализма. Однако, оказалось, что формально «правильные» институты никак не ограничивают аппетитов государства и его волюнтаристского поведения.
17.01 — 1839

Нарушая этатистский консенсус или Откуда взялось либертарианство?  27.12.18
Думать глаголами — 3  20.12.18
Думать глаголами — 2  14.12.18
Думать глаголами  06.12.18
Объективный характер социальных законов  30.11.18
Полисы, кланы, племена, республики и государство. В чем разница?  22.11.18
Покажите свободу на графике  15.11.18
Не существует никакого выбора между «государством» и «анархией»  08.11.18
Постоянное/переменное рабство или Время имеет значение  01.11.18
Не баг, а фича или Волшебная тарелочка для понимания государства  25.10.18

Copyright © 2009-2013.
ООО «Газета «Галицкие контракты»